GreatPhilosophy

Теперь определив, что есть сознание и сущность его развития, определив причинно-следственную связь между развитием сознания и развитием человеческого общества, попытаемся осмыслить события, проистекавшие в России в 1917 году и в последующем.

Прежде всего, отметим общественно-политическую и экономическую ситуацию, которая сложилась на тот момент, а она имела свою замечательную особенность.

До этого момента развитие человеческого общества мы рассматривали с чисто теоретических позиций. Рассматривали так, словно развитие шло в строго определенной последовательности, однако это идеальный путь развития, он приемлем, если рассматривать человеческое общество в целом.

В реальности, по всей вероятности, ни одно отдельно взятое государство не развивалось по такой классической схеме. Поскольку, в силу самых разнообразнейших объективных и субъективных факторов, одни государства развивались быстрее другие медленнее, поскольку постоянно шло взаимопроникновение, взаимовлияние общественных сознаний отдельных народов, шло и взаимопроникновение общественного бытия, способа материального производства.

Вместе с тем, в отдельном государстве, скажем рабовладельческом, могут существовать феодальные отношения, что в свою очередь порождает зачатки капиталистических и т.д.

В России того времени сформировалось нечто подобное, - будучи во многом феодальным государством, однако повсеместно наблюдались признаки социалистического строя, - промышленного машинного производства. Такое положение сложилось под воздействием западных высокоразвитых стран.

Суть развития человеческого общества заключается в замене одного низшего способа материального производства на другой – высший. Это закон, поэтому процесс замены совершается в независимости от каких бы то ни было субъективных факторов. Если историческое предназначение капитализма организация промышленного производства средств производства, то она, эта цель, достигается вне зависимости от того был ли капитализм или через него «перескочили».

Теперь обратимся к событиям, происходившим в России в те годы.

Между тем, хотя промышленность бурно развилась в годы предшествовавшие революции, но она еще далеко не полностью отвечала требованиям крестьянского рынка, к тому же этот процесс был прерван революционными событиями.

Большевики, следовательно, находились в жестких рамках реального состояния общества. Если отбросить коммунистическую риторику тех лет о путях развития так называемого «коммунистического общества», представление о котором было довольно туманным, то все споры, в конечном итоге, сводились к одной проблеме – организации промышленного производства средств производства. И в этом смысле, ни о каком историческом эксперименте речи быть не может. Эту проблему решали и могли только решать большевики, независимо от идейных устремлений и желаний.

Если для возникновения и развития промышленного производства необходимы: - рынок потребителей средств производства; свободная рабочая сила; первоначально накопленный капитал и предприниматель, то, сообразуясь с этими обстоятельствами, можно понять подоплеку всех дальнейших событий и явлений.

Как мы знаем, перед большевиками имелись две альтернативы – «НЭП» и «индустриализация».

Сущность «НЭПа» заключалась в постепенном умеренном развитии, словами Бухарина в «построении социализма несоциалистическими методами», с последующим вытеснением частного капитала из торговли и производства. Программа Бухарина вытекала из «необходимости приспособления промышленности к крестьянскому рынку»

«Во-первых, - пишет Бухарин, - если растет товарооборот в стране, это означает что больше производится, больше продается-покупается, больше накапливается: это означает, что ускоряется развитие нашей промышленности. Если ускоряется общий товарооборот в стране, живее бежит кровь в хозяйственном организме, это значит, что мы накапливаем в своей промышленности больше, ускоряем темп, ход развития своей промышленности. Во-вторых, со стороны капиталистических элементов, которые растут на этой почве, мы получаем добавочный доход в виде растущего налогового обложения на эти растущие капиталистические элементы. И вот эти два основных источника, которые мы получаем добавочно в свои руки, дают нам добавочные средства, за счет которых мы материально помогаем всем социалистическим формам против капиталистических, и в том числе деревенской бедноте.»